Ján Kollár – Glorias dotter

0 0

Ján Kollár – Slavas dotter om verket och författaren . Slavas dotter poesi, komposition, sång . Ján Kollár – Glory’s Daughter allt du behöver veta :

Obsah článku:

Ján Kollár

Han studerade vid Evangelical Lyceum i Bratislava, senare vid German University i Jena (våra lärda kunde både tyska och ungerska).
I Jena såg han hur den tyska ungdomen längtade efter Tysklands enande. På slottet Wartburg bevittnade han firandet av årsdagen av Luthers reformation. Strävan efter tysk enande i honom väckte farhågor om slavernas öde.
Skapade idén om slavisk ömsesidighet – främjade kulturellt samarbete mellan slaver.
Han hävdade att det fanns entjeckoslovakisk nation och inte en tjeckisk och slovakisk, så han förkastade Bernoláks slovakiska och fortsatte att skriva på de slovakiska evangelisternas språk: biblical Czech(därav namnet, eftersom evangelister skrev på det språk som användes i den tjeckiska bibeln som gavs ut i Kralice).
Hans vistelse i Tyskland påverkade honom också känslomässigt när han förälskade sig i Frederika Wilhelmina Schmidt, som han kunde gifta sig med först 16 år senare när hennes mor dog och inte ville att hennes dotter skulle åka till Ungern, ett så ociviliserat land!
Ján Kollár – Slavas dotter om verket och författaren . Slavas dotter poesi, komposition, sång . Ján Kollár – Slavas dotter allt du behöver veta
Alla obligatoriska verk finns på

Slovakiska språket

Ján Kollár – Glorias dotter

Glorys dotter

Det är en poetisk komposition ( det vill säga ett verk som är längre än en dikt).
Sammansättning: Förord och fem sånger.
Namnen på sångerna:
1:a ramsan: Hall / läser Zála/,
2:a sången: Elbe, Rhine, Vltava/ Rhine is the river Rhine/,
3:e stämman: Donau,
4:e sång: Léthé,
5:e vokalen: Acheron.
Författaren inspirerades av sin kärlek till Friderike Wilhelmine(Mina) Schmidt, som han träffade när han studerade på Jena. Evangelikaler hade inga universitet i Ungern, och därför var de tvungna att studera i främmande länder. Den andra inspirationskällan var idén om slavisk ömsesidighet, som Kollár själv var skaparen av. Šafárik, efter vilken universitetet i Košice är uppkallat, är också en representant för denna idé.
Den konstnärliga höjdpunkten i arbetet är Förord. Från synvinkel är formuläret skriven av en tidtagare också för att i klassicism gick författarna tillbaka till antiken, och tidtagning har forntida ursprung. Sångerna är inte skrivna av en tidtagare, utan syllabotoniskt verssystem och har formen av sonetten,som då kallades stavelsen(4,4.3,3 verser).
Kompositionens tema är den lyriske hjältens resa, som återvänder hem till Slovakien från Jena genom det territorium som bebos av slaver. Förutom LH medverkar Mina främst i arbetet med .
Förord: är en klagosång över slavernas öde, särskilt de polabiska, som tidigare levde i närheten av Jena och nu redan är förödmjukade. Men författaren talar också om frihet, respekt för människan och för nationer. Förordets stil är utsmyckad, överdriven och retorisk.
1:a sången: Hallens namn är den flod som flyter genom Jena. Författaren, i sång, minns den vackra tiden med Mina, säger adjö till sin älskade och länet, och går hem. Kärleksteman flätas samman med patriotiska teman.
2.singing och 3. singing är uppkallat efter floder. Författaren reser från Jena genom Elbe-dalen genom Böhmen till sitt hemland, till Donaus stränder. Han samlar sina intryck från de baltiska länderna och de baltiska länderna samt Slovakien. Han talar om ärorika förflutna, kritiserar slavernas splittring och uppmanar till enighet. De sörjer uppbrottet med Mina.
Den 4:e sången är uppkallad efter den slaviska himlen, där det finns patrioter som har bidragit till det slaviska språket, kulturen. Han åtföljs genom himlen av Mina, som förvandlas till en överjordisk varelse och blir dotter till gudinnan Glory, därav titeln.
Den 5:e sången äger rum i helvete, här möter poeten de som har skadat slaverna.
I 4:e och 5:e kanton inspirerades författaren av en renässansförfattare vid namn Dante, och den senare vandrar också genom helvetet, skärselden och himlen i sitt verk Den gudomliga komedin. (För protokollet himlen kallas också eden, paradiso och helvetet är inferno – detta för att utöka ditt ordförråd.

Tecken på klassicism i verk:

– motivet av en resa, vandring
– närvaro av gudar – gudinnan Lada
– klagan
– Tidtagare

Tecken på förromantik:

– intimt ämne – kärlek
– Förhållande till nation
– både lyriska och episka element, detta kallas synkretism
– inte använder en tidtagare i hela arbetet